17/08/2010

El incremento de la violencia pone en jaque al Kremlin

en martes, agosto 17, 2010

Gara - Rebelión

Moscú y sus aliados locales llevan mucho tiempo prometiendo que el fin de la insurgencia en el norte del Cáucaso está cerca. Sin embargo a tenor de lo que está sucediendo en los últimos meses sus previsiones no se han cumplido y la situación empeora para los intereses rusos. Pese a la eliminación física de importantes líderes de la resistencia, ésta ha vuelto a demostrar que no es cuestión de individuos sino de la voluntad mani- fiesta de sus respectivos pueblos.

Así, mientras que algunos quieren presentar la situación en Chechenia como «estable», los rebeldes siguen atacando al régimen de Ramzan Kadyrov y a las tropas federales, al tiempo que en otras partes de la región la violencia aumenta día a día.

En Ingushetia la situación se deteriora por momentos, y los ataques rebeldes se suceden; Kabardino-Balkaria ha sido en las últimas semanas escenario de operaciones militares de la resistencia, incluida la destrucción de la planta hidroeléctrica de Baksan, el 21 de julio; en Daguestán, además de las acciones contra las tropas extranjeras se han producido ataques contra las infraestructuras, y en Karachaevo-Cherkesia y en Adigea también se han detectado movimientos y acciones rebeldes.

La estrategia de Moscú está sufriendo importantes reveses aunque en ocasiones algunos hechos sean presentados como triunfos. El Kremlin no puede ocultar su disgusto hacia la actitud de algunos de sus aliados locales. El caso más evidente es el soterrado enfrentamiento que mantiene Rusia con el dirigente checheno Kadyrov. Esa alianza de conveniencia ha permitido a Kadyrov instaurar un régimen personalista y sus ansias de poder no tienen freno.

Las continuas muertes de opositores a Kadyrov en Moscú, la promoción de la religión «oficial» en la vida política de la república (la presencia oficial del Islam es mucho más importantes ahora que en tiempos de Aslam Maskhadov), los desaires hacia la política exterior rusa con la amenaza de abrir delegaciones oficiales chechenas en el extranjero o la obstrucción a las tropas federales en Chechenia disgustan a los líderes rusos.

Oficialmente no se reconoce la grave situación que atraviesa el norte del Cáucaso, pero desde Moscú sus máximos dirigentes, Dmitri Medvedev y Vladimir Putin han presentado iniciativas para «corregirla».

Partiendo del grave déficit estructural que se vive en las repúblicas norcaucásicas, el Kremlin intenta paliar la situación con la promesa de importante incentivos financieros que, a su juicio, deberían ir acompañados de importantes transformaciones sociales (reparto de la tierra, creación de pequeña y mediana empresa y una modernización de las infraestructuras locales). Pero la crisis económica mundial y a las tres crisis locales que ahora asolan Rusia (incendios, sequía y la producción de cereales) pueden frenar o echar por tierra esas promesas.

En el seno de la resistencia se han producido también movimientos «extraños». Las dos recientes apariciones públicas de uno de sus líderes, Doku Umarov, nombrado «Emir del Cáucaso», han sembrado incertidumbre sobre una parte de la resis- tencia. En dos días, en dos vídeos, Umarov ha realizado dos discursos totalmente opuestos. En su primera aparición anunciaba su renuncia para dar paso a las nuevas generaciones y nombraba a Aslanbek Vadalov su sucesor. Dos días después reculaba y denunciaba que su discurso anterior era una manipulación de los servicios secretos rusos.

Esas apariciones han provocado muchas especulaciones, desde quienes dan veracidad a su segunda declaración hasta quienes apuntan a un intento de «golpe de Estado» interno. Lo único cierto es que la posición de Umarov va a salir muy deteriorada.

Un analista local señalaba que tras esta situación puede estar el auge reciente de las posiciones salafistas-jihadistas. Cuando en 2007 el propio Umarov decidió transformar la antigua república chechena de Ichkeria en una nueva entidad política, el «Emirato del Cáucaso», lo hacía guiado por una fuerte doctrina salafista, y eso fue clave para el posterior desarrollo de la insurgencia por toda la región.

Pero al mismo tiempo fue motivo de discrepancia en Chechenia, donde sectores importantes de la resistencia no compartían ese giro salafista, y denunciaban que se primaba una ideología islamista por encima de las demandas de autodeterminación, evidenciando de nuevo el carácter heterogéneo de la resistencia.

En los últimos meses, las tendencias salafistas parecen haber «recuperado» interés por la región. El uso de ciberespacio, la vuelta de los ataques suicidas, la estructuración del «Emirato del Cáucaso» y otras aportaciones ideológicas parecen haber reactivado esta rama de la resistencia, pese a los encontronazos con otros dirigentes locales y, en ocasiones, con una población que nunca ha asumido este tipo de tendencias del islamismo jihadista y que ha mantenido otra concepción de la religión.

La fotografía del norte del Cáucaso comparte los principales rasgos en todas sus repúblicas, y probablemente en ese puzzle podemos encontrar argumentos para entender mejor su compleja situación. Las tasas de desempleo son las más altas de Rusia, lo que lleva a que muchos jóvenes a emigrar o a adherirse a los grupos de la resistencia, y la corrupción es endémica, destacando el papel de las oligarquías locales, aliadas de Moscú, que controlan las ayudas financieras y la vida política.

La mayoría son regímenes faltos de democracia, opresores (donde la vulneración de los derechos humanos es constante) y corruptos, que no dejan espacios a la participación ciudadana en la vida política, social o económica de las repúblicas tenga lugar.

La celebración de los Juegos Olímpicos de Invierno en Sochi en 2014 es una de las preocupaciones en los círculos políticos del Kremlin, conscientes de que ese evento será una oportunidad de oro para que la resistencia se muestre a escala mundial y salga del ostracismo mediático a que la tiene sometida Occidente.

Pero Moscú tiene otros factores de preocupación en la región. El aumento del sentimiento nacional de los circasianos, que demandan la creación de una república propia que ponga fin a la marginación que dicen sufrir por parte de los karachys o la extensión del movimiento salafista a zonas en las que hasta ahora no tenían presencia, como la estepa de Nogai, la región de Sebastopol, Adigea o incluso Azerbaiyán.

Fuente: http://www.gara.net/paperezkoa/20100813/215314/es/El-incremento-violencia-pone-jaque-Kremlin

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El diluvio universal. [Explicacion Fisica]

Persecución Cristiana Brutal

2 Timoteo 3

Carácter de los hombres en los postreros días

1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés,(A) así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos. 10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia, 11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía,(B) en Iconio,(C) en Listra;(D) persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor. 12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; 13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. 14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

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¿Qué es el Cristianismo? en 2 minutos ¿qué enseña la Biblia?

2 Tesalonicenses 2

Manifestación del hombre de pecado

1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él,(A) os rogamos, hermanos,

2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.

3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,

4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;(B) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?

6 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.

7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.

8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca,(C) y destruirá con el resplandor de su venida;

9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,(D)

10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.

11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira,

12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Escogidos para salvación

13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,

14 a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.

15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.

16 Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,

17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.

Joel 3

Juicio de Jehová sobre las naciones

1 Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén,

2 reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra;

3 y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber.

4 Y también, ¿qué tengo yo con vosotras, Tiro y Sidón,(A) y todo el territorio de Filistea?(B) ¿Queréis vengaros de mí? Y si de mí os vengáis, bien pronto haré yo recaer la paga sobre vuestra cabeza.

5 Porque habéis llevado mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros templos;

6 y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los griegos, para alejarlos de su tierra.

7 He aquí yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga sobre vuestra cabeza;

8 y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, nación lejana; porque Jehová ha hablado.

9 Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes, acérquense, vengan todos los hombres de guerra.

10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces;(C) diga el débil: Fuerte soy.

11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes.

12 Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.

13 Echad la hoz, porque la mies está ya madura.(D) Venid, descended, porque el lagar está lleno,(E) rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos.

14 Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión.

15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.

Liberación de Judá

16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén,(F) y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.

17 Y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella.

18 Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim.

19 Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha a los hijos de Judá; porque derramaron en su tierra sangre inocente.

20 Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación.

21 Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y Jehová morará en Sion.

2 Pedro 2

Falsos profetas y falsos maestros

1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,

3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.

4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;

5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;(A)

6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza(B) y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,

7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados(C)

8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),

9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;

10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.

Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,

11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.

12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,

13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores.

14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.

15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad,

16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.(D)

17 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.

18 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.

19 Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.

20 Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.

21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito,(E) y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.